島津家家紋

家紋由來據説是從平安時代時,大臣、將軍們的服飾及轎子等的點綴加飾的紋樣。之後，隨時代慢慢變遷,成爲各家固定自有的紋樣代表的開始。
島津家的家紋共擁有紋十字（丸十字紋）、 牡丹、 桐紋，從初代的「島津忠久」就開始使用。

首先介紹有關十字紋（丸十紋）
十字紋、據説是初代「島津忠久」從「源賴朝」授領而來,未能確認詳細的細節，最初的家紋是沒加圓圈的十字。

「十字家紋」的起源有幾項傳説：
①依照島津國史記錄的説明,是代表有昇龍、降龍的吉祥傳説
②依照西藩野史文書上記錄,「源賴朝」正攻打奧州的“藤原氏”時,正好與“島津忠久”共餐時，以筷子對角比十字而啓用之説
③依照日本紋章學記錄上，是中國避邪招福以畫十字的習俗而演變島津家紋之說

島津家紋與基督教關聯?
在1549年、鹿兒島上陸傳教的傳教士,看著島津家十字家紋極為驚訝,以爲早已先傳入了基督教。

並且在1552年寫了信函告知歐洲耶穌會,内容大概如下：
「鹿兒島的1年期間停留觀察領主及他們的親戚家族使用的白色十字家紋。但是、他們卻對基督宗教信仰未能有認知與理解,所以、本教會不認同他們是基督教信徒」。

可是,當時以最原先使用的“十字紋”變化成“丸十字紋”（外加有圓圈）是從何時開始啓用也未能有明確的詳細年代。

依參考「德川家康」的命令下,畫下的関ケ原合戰圖,圖上西軍敗北後,東軍追擊西軍的戰景、熱戰中的繪圖西軍陣地畫有島津軍隊所使用黑底白字十字紋的島津軍旗。
從參考繪圖就可知道使用到江戶時代初期。之後、江戶時代中期就已經開始改用丸十字紋*(加有圓圈十字)。

正保3年(1646年)、島津光久招請了幕府閣僚,到櫻田藩邸舉行「犬追物」活動的情景所畫的圖。
從這張圖推算是在17世紀中時代繪圖。可見當時島津光久的著裝來判斷,這個時代已穿上畫著丸十家紋的籠手手揹套。
這張圖確定使用了丸十家紋的最古歷史資料。

有關桐紋
自古傳説桐是鳳凰歇息聚集的樹木,有「吉祥之意」的由來。
島津家使用的是左、右各有5片花、中央是7片的五七桐紋。據説初代「島津忠久」時，
從「近衛基通」(平安時代末期至鎌倉時代的國政最高層將軍)授領而得來。

牡丹紋
牡丹紋是將軍大臣最高地位「近衛家」的家紋。
桐紋是由初代的島津忠久時從「近衛基通」(平安時代末期至鎌倉時代的國政最高層將軍) 授領而得來，原先島津家對近衛家表示敬畏所使用的是“島津牡丹”。之後、到了第27代島津齊興時,才正式許可使用與近衛家同樣的牡丹紋。

很多人的疑問「丸十家紋」是否與島津製作所有關聯?
株式会社島津製作所（Shimadzu Corporation）是位於京都,對於精密機器、 測量器 、醫療機器、 航空機器等精密專業製造的國際性有名企業。

創業者原本是京都的日本佛檀製造商,名叫「島津源藏」(1839～1894)他在1875年時創立島津製作所,島津製作所使用的英文字號是與島津姓的英文字號“SHIMADZU”與島津興業(就是島津家)同樣的英文拼字,因此被許多人誤解是同一關聯企業。

以下是與島津製作所的幾項傳説
「島津源藏」的祖先原名是「井上惣兵衛尉」,是播磨國（現兵庫縣）姫路城主“黒田家”(後來成爲福岡藩主官兵)的部下使用人。
島津氏歸屬於「豊臣秀吉」旗下時、經常停留在京都、大阪地區。也曾將播磨國(現在的兵庫縣)的土地也贈給了島津家。
據説在1595年8月時、「井上惣兵衛尉」原是當地檢察官員, 「島津義弘」受到他極多照顧極爲感激,除了賜予島津姓給他 還有丸十家紋、槍刀也贈予給「井上惣兵衛尉」。

因此「井上惣兵衛尉」就改姓為「島津」。
另一個傳說是「島津義弘」在京都、於1600年時的“関ヶ原合戰” 戰敗下,囘歸薩摩國途中受了「井上惣兵衛尉」護救之恩,而賜予島津姓及丸十家紋給他的傳説。

1587年時、降伏「豊臣秀吉」的島津氏，隔年停留在京都的各項費用,就以磨國能勢郡（現大阪府能勢町）・同揖東郡（現兵庫県附近）的1萬石的領土付清所有的費用。但是、土地記錄並沒有「井上惣兵衛尉」管

理過的記錄。這個説明是可以推翻此傳説。因爲「豊臣秀吉」時代不是用丸十家紋,而是十字紋的歷史記錄。
並且関ヶ原合戰時、「島津義弘」是從堺（現大阪府堺市）乘船經由瀬戸内海航海囘薩摩國。

因此這個傳説可以推翻了島津製作所與京都的關聯説法。
許多不能證實的歷史傳説,希望您也能更有趣更深度地瞭解島津家紋的歷史。